如今在这个经济转型、企业重新洗牌的年代，“充电”一词真的太时髦了，尤其是企业高管，各种培训赶场更是乐此不疲，但又有几个能够知道“ 原来做得风生水起，而换了领导后就掩盖锋芒而碌碌无为”的缘由？

《三国演义》里的曹操，用计收了徐庶徐元植，却没办法发挥出徐庶的才华，唯有一点值得肯定，那就是一定程度上削弱了刘备的势力，变相的为自己的创业路上解除了阻碍，但实际上这是在埋没人才。

 而《康熙王朝》里面的康熙在征服姚启圣时的手段，那就是另外一种境界了。剧中的姚启圣作为一个有才能的儒者，按说为朝廷效力才是正路，但儒者心里面都会有儒者的骄傲，姚启圣觉得满人的朝廷并不能让他实现自己的想法，并不能让他建功立业，认为满人只有能够镇压汉人一时的刀，没有能让汉人心服的知识，所以姚启圣不想好好做满清的官，因为注定会失败的事没有人会想做，以至于别人做官是越做越大，而姚启圣官是越做越小，这也是儒者固执的结果。 

反观康熙，他知道姚启圣是因为歧视作为统治阶级的满人，歧视官府和官员，才会有现在的状态。在初见姚启圣的时候，康熙就直白地说他想要杀了姚启圣，这就体现出了康熙的高明之处，就是在告诉姚启圣，我康熙是一个光明磊落、明察秋毫的明君。

姚启圣没有害怕，也没有反驳，因为康熙想的是对的，他认同康熙的想法。如果这时候康熙杀他，反而会觉得证明了康熙是个昏君他死得其所，这也是现实中很多人才固有的不肯违心求全的特性。而康熙也说他最恨的就是这种人，最没办法的也是这种人。姚启圣否定了大清的未来，甚至还想挖大清的墙角，当然被康熙所恨。但是姚启圣有自己的成体系的想法，而且姚启圣性格坚毅，对这样的想法甚至觉得重于生命，就算康熙用他的生命来威胁，姚启圣也不会放弃这种想法。所以姚启圣说暴君杀人圣君诛心，暴君只想消灭掉这种有危险思想的人一了百了，而圣君却想要消灭掉这种思想。因为只要一个思想有存在的土壤，一个人死了，会有无数人出现。而如果一种思想被否定了，那么这个人会成为你的助力，接着其他抱有这种思想的人也会放弃这种思想归顺于你。只有这样才能最简单的让一群人和你一条心，人才是很重要的，而和君王一条心的人才才是可以放心用的。

康熙在起驾回京的时候让姚启圣同坐龙辇，并且刻意让他翻阅孜孜以求的书籍，让姚启圣感知到自己是一个饱学的圣君，不为圣君效命或还是无所作为的人，毫无疑问就是废物，意在抛给姚启圣一块试金石，逼得姚启圣有进无退，后续又对姚启圣委以重任和言听计从，彻底杀死姚启圣原先的思想和偏见，因此才有了康熙收复台澎大业的成功。

最后明珠对姚启圣说的话就解释的一清二楚了，说圣君即杀人，也诛心。没错，这才是圣君的做法，圣君可以杀人，也可以诛心。当一种思想的潜在危险很大，但是短时间还不会爆发，对君王的利益不会有损害的时候，那么君王就可以选择诛心。如果这个人秉持着这种思想短时间内有可能危害到君王的时候，那当然就要先消灭掉这个人，再研究怎么样消灭掉这种思想存在的土壤。

培训赶场效果如何？读懂这篇文稿才是正道！

作者：赵群飞